الفهم

أحبتــي حينما تهطل الأمطار ترد الروح للأرض

لماذا لا نكون مثلها:::

كن كالمطر أينما وقع نفع

نعم كالمــاء

واسع الصدر والأفق
ألا ترى أنه لا يميّز حين يتساقط بين
قصور الأغنياء وأكواخ الفقراء ..!
بين حدائق الأغنياء وحقول الفقراء..!

كن ليناً كالمـاء

يسكب في أوعية مختلفة الأشكال والأحجام والألوان
فيغيّر شكله.. لكن .. دون أن يبدّل تركيبه ..!

نقيّاً كالمـاء

ألا ترى أن البحر طاهر مطهر لا يكدّره شيء
لو رميت حجراً.. سيتكدر سطحه لبرهات ..لكن سرعان ما سيعود إلى ما كان عليه ..!

حكيماً كالمـاء

ألا ترى أنه إذا اشتد الحر تبخّر وانطلق نحو السماء
وحين يبرد الجو ويلطف يتكاثف و يعود إلى الأرض
في قطرات المطر..!

صبوراً كالمـاء

- اللعن:
هو الطرد و الإبعاد من الله تعالى، و هو غير جائز سواء كان لجماد أو حيوان أو إنسان.
- عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :"لا يكون اللعانون شفعاء و لا شهداء يوم القيامة" رواه مسلم و أبو داود
- عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" إن العبد إذا لعن شيئاً صعدت اللعنة إلى السماء، فتغلق أبواب السماء دونها ثم تهبط إلى الأرض فتغلق أبوابها دونها، ثم تأخذ يميناً و شمالاً، فإن لم تجد مساغاً رجعت إلى الذي لعن، فإن كان أهلاً و إلا رجعت إلى قائلها" رواه أبوا داود
-عن ثابت بن الضّحاك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" لعن المؤمن كقتله" رواه البخاري و مسلم

فلا يجوز اللعن إلا على من اتصف بصفة تبعده عن الله عز وجل كأن يقول: لعنة الله على الكافرين و الظالمين على وجه التعميم.
فالصفات المقتضية للّعن: الكفر، و الظلم، و البدعة، و الفسق .
- المزاح :
و أصله منهيّ عنه إلا ما كان يسيراً إذا كان صدقاً و لم يؤذ به قلباً أو يجرح شعوراً .
و الرسول الكريم كان يمزح، وقد اتفق في مزاحه ثلاثة أشياء :
1- كونه حقاً .
2- كونه مع النساء و الصبيان و من يحتاج إلى تأديبه من ضعفاء الرجال .
3- كونه نادراً فإن حكم النادر ليس كحكم الدائم .

فالإفراط في المزاح و المداومة عليه منهي عنه لأنه يسقط الوقار، و يوجب الضغائن و الأحقاد.
أما اليسير من نحو رسول الله فإن فيه انبساطاً و طيب نفس .

..

كن اليد التي تمسح دموع الغير بافعالك الخيره
ولاتكن اليد التي تزيد من جروح الاخرين

..

كن القلب الكبير الذي يحتوي حب الجميع
ولاتكن المتعالي ذو القلب الغليظ

..

كن صوت الحق ورايته التي ترتفع دفاعا عن الحقوق

ولاتكن الشيطان الاخرس بسكوتك عن الحق

..

كن عماد الدولة بدفاع عنها والمحافظه على ترابها
ولاتكن الجبان الذي يلوذ بالفرار من ارض المعركة

..

كن القدوة الحسن التي يشار اليها بالبنان

ولكن الرجولة هي معنى أكبر وأرقى من الذكورة

فـ الرجولة لها دلالات

فـ أن تعبد الله .. دون أن تعصيه .. وأن تخاف من الله ،،
وأن تتذلل بالخضوع إلى الله هي قمة الرجولة

يقول الله عز وجل في كتابه العظيم

"في بيوت أذن الله أن ترفع و يذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو الآصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوماً تتقلب فيه القلوب والأبصار "